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浮想錄

陳旭麓   繪:   譯:  

  • 開本:32
  • 頁數:197
  • 出版時間:2019-7
  • 書號:9787544491624
  • 定價:45.00
  • 叢書:
  • 品牌:
京東 當當
內容簡介

《浮想錄》是著名歷史學家陳旭麓先生生前在授課、研究之余隨時記錄下來的片段性學術隨想,以及對現實問題的一些看法。從1977年7月始至1988年,歷時12年,記錄有695條,文字簡潔、思辨,且多有深刻警句令人拍案叫絕。

陳旭麓先生的“新陳代謝”史學思想影響深遠,而《浮想錄》對“新陳代謝”有著不同角度和不同層面的多種表述和使用,是這一史學思想不可缺少的組成部分,閱讀此書,可以加深我們對于“新陳代謝”史學思想的認識。

本次出版《浮想錄》,收錄了陳旭麓先生的《浮想錄》和詩詞作品,并附錄《陳旭麓先生傳略》《懷念父親》。

目 錄

1977 年7

1978 年

1979 年

1980 年

1981 年

1982 年

1983 年

1984 年

1985 年

1986 年

1987 年

1988 年

詩 詞

清明日與同學戴禮謝璞游岳麓山

黔靈山寺中戲著袈裟攝影

所里病中

烏江船上

次韻鐘誦余兄見贈

離重慶

書齋置菊花一盆晚移檐前

船泊奉節

船自三峽下泊武漢重游黃鶴樓

病中感雜

魔影

贈李新同志

贈研究生

游八達嶺

泛舟西湖

揚州之行四首

鵲踏枝·中秋之夜寄李新同志

悼鴻逵

鷓鴣天·1969年去滬郊夏收

漁家傲·國慶二十周年

偶書

送辛兒赴江西插隊

閩夏紀行雜詩

悼念周總理

滬粵車上口占

一九八〇年春節有感

游西樵山

還湘雜詠

訪金田水庫

無題二首

重訪修文中學志感

黃果樹觀瀑布

瓜洲口占

參觀南海康有為故居題詩

訪問黎里柳亞子故居

游乾陵(高宗與武則天墓)

成山頭觀海

游天子山

除夕詠雪

皖行詠史

六月十五日傍晚由滬飛京,兼東李、孫、彭同志

附 錄

陳旭麓先生傳略

懷念父親
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編輯推薦

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前 言
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作者簡介

陳旭麓(1918-1988),湖南雙峰人。1943年畢業于上海大夏大學文學院歷史社會學系。曾任大夏大學副教授。建國后,歷任華東師范大學歷史系副主任、研究生處處長、副教務長、教授,《辭海》編委會委員及分科主編,中國現代史研究會第一、二屆副會長。曾發表科研論文一百余篇,著有《辛亥革命》、《近代中國社會的新陳代謝》,合編《中國新民主主義革命時期通史》,主編《中國近代史叢書》、《中國近代史詞典》,著有《陳旭麓文集》。

精彩書摘

1    神話,是神的人化;英雄,是人的神化,所以英雄的歷史往往與神話共存。

3   作者把思想變為語言,讀者把語言變為思想,似是而非的語言容易揭穿,要破除人們習非成是的思想卻要困難得多。

5    史識是治史的眼睛,這眼睛告訴我們,不要為表面現象所迷惑,不要被評論家所捉弄。

10   歷史是過去了的現實,現實是正在進行的歷史,現實總有歷史的影響,誰要割斷歷史,就會受到現實的懲罰。

13   當舊世界將要崩潰、新世界還未誕生或還處在萌芽狀態的時代,是最富于幻想的時代,洪秀全的《天朝田畝制度》、康有為的《大同書》正是產生于這樣的時代的中國。

19    開辟一個歷史時代的偉大歷史人物,即使功罪互見,毀譽不一,總是抹殺不了的。等而下之,如在一個領域或某一點上能獨辟蹊徑,也比那些抱殘守缺的人高明許多。

22    未來,永遠是一個任人馳騁思想的天地。但不管是宗教家的想象、思想家的想象、藝術家的想象,還是科學家的想象,他們想象中的未來世界不管有多么玄妙,都不可能超越他們那個時代所能想象的范圍。

26    政治家看到的是地平線上的東西,哲學家看到了地平線以外的東西,歷史學家記下了地平線上的東西,但要把視野從地平線引向地平線以外。

28    神圣與魔鬼,巨人與侏儒,虎豹與蟲豸,都只有在大變動中才能顯現出來。

30    失敗的本身包含著勝利,勝利的凱歌中也包含著失敗。你看,戊戌維新失敗了,維新的觀念并不能消滅,辛亥革命失敗了,民主觀念卻從此深入人心。

31    把說真話的人作反面教員整,必然會出現成千上萬說假話的人,以說假話獲得高升。

32    只有神化了的人是沒有錯誤的,從沒有聽說包公有錯誤,但一回到人的立場上來就會發現錯誤。

37    本質深藏于現象之中,人們看到的首先是現象,認識本質則要對現象進行深入的探索。歷史學家首先是捉住現象,描寫現象,從而透露出本質來,或者讓讀者去探索本質。如果歷史學家不去捉住現象,空談本質,就失去了歷史學自身的基本任務。

38    為什么會跟著人的謬誤跑,因為他曾經是正確的。

43    當自己還年輕的時候,老的一代好像蠻不講理;到自己成為老的一代的時候,將發覺新的年輕人也會這樣看自己。

68    寫具體人物、具體事件,要放在全局的鏈條上來考察;寫全局性的問題,又要建立在一個個人、一件件事的基礎上。

89    理論是指導,路要自己走。

97    為了歪曲現實才去歪曲歷史,不是為了歪曲歷史而去歪曲現實。

98    現實總是受歷史支配的,而歷史又都是受現實支配的人寫的。

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精彩書摘
書 評

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